გადასვლა: ნავიგაცია, ძებნა

ყველიერი: განსხვავება გადახედვებს შორის

 
(ერთი შუალედური ცვლილება იმავე მომხმარებლის მიერ არ არის ნაჩვენები)
ხაზი 2: ხაზი 2:
 
<big>'''ყველიერი'''</big>
 
<big>'''ყველიერი'''</big>
 
----
 
----
დიდმარხვის წინა , მოსამზადებელი კვირეული. სახსნილო შვიდეული დიდმარხვის წინ. ნებადართულია რძის პროდუქტებისა და კვერცხის ჭამა. არ შეიძლება ხორცის ჭამა. ყველიერის განმავლობაში აღინიშნებოდა მრავალი ხალხური დღეობა და იმართებოდა გასართობი სანახაობები.
+
დიდმარხვის წინა , მოსამზადებელი კვირეული. სახსნილო შვიდეული დიდმარხვის წინ. ნებადართულია რძის პროდუქტებისა და კვერცხის ჭამა. არ შეიძლება ხორცის ჭამა. ყველიერის განმავლობაში აღინიშნებოდა მრავალი ხალხური დღეობა და იმართებოდა გასართობი სანახაობები - [[ბოსლობა]], [[ბერიკაობა]], [[ჩიტფაობა]], [[მელაობა]], [[თაგვაობა]], [[თედორობა]]...
დღესასწაული, მთელი ერთი კვირის განმავლობაში გრძელდებოდა. ე. წ. „ყველიერის კვირა“ წინ უძღოდა დიდმარხვას. ამ დროს აცხობდნენ ნაზუქს, ჭამდნენ თევზეულს, იაღლოს, ქადას (წმ. შიოს ქადას), ეზოებში საქანელას ჩამოაბამდნენ, [[ჭიაკოკონობა|ჭიაკოკონას]] ანთებდნენ, სახლიდან თაგვებს ერეკებოდნენ [[თაგვაობა]]. შემდეგ შვიდი კვირის განმავლობაში მარხულობდნენ.
+
დღესასწაული, მთელი ერთი კვირის განმავლობაში გრძელდებოდა. ე. წ. „ყველიერის კვირა“ წინ უძღოდა დიდმარხვას. ამ დროს აცხობდნენ ნაზუქს, ჭამდნენ თევზეულს, [[იაღლო]]ს, ქადას (წმ. შიოს ქადას), ეზოებში საქანელას ჩამოაბამდნენ, [[ჭიაკოკონობა|ჭიაკოკონას]] ანთებდნენ, სახლიდან თაგვებს ერეკებოდნენ [[თაგვაობა]]. შემდეგ შვიდი კვირის განმავლობაში მარხულობდნენ.
 
----
 
----
 
'''ლიტერატურა'''  
 
'''ლიტერატურა'''  

მიმდინარე ცვლილება 04:07, 19 თებერვალი 2026 მდგომარეობით

მირიან ხუციშვილის ფილმი - ,,ყველიერი საქართველოში“

ყველიერი


დიდმარხვის წინა , მოსამზადებელი კვირეული. სახსნილო შვიდეული დიდმარხვის წინ. ნებადართულია რძის პროდუქტებისა და კვერცხის ჭამა. არ შეიძლება ხორცის ჭამა. ყველიერის განმავლობაში აღინიშნებოდა მრავალი ხალხური დღეობა და იმართებოდა გასართობი სანახაობები - ბოსლობა, ბერიკაობა, ჩიტფაობა, მელაობა, თაგვაობა, თედორობა... დღესასწაული, მთელი ერთი კვირის განმავლობაში გრძელდებოდა. ე. წ. „ყველიერის კვირა“ წინ უძღოდა დიდმარხვას. ამ დროს აცხობდნენ ნაზუქს, ჭამდნენ თევზეულს, იაღლოს, ქადას (წმ. შიოს ქადას), ეზოებში საქანელას ჩამოაბამდნენ, ჭიაკოკონას ანთებდნენ, სახლიდან თაგვებს ერეკებოდნენ თაგვაობა. შემდეგ შვიდი კვირის განმავლობაში მარხულობდნენ.


ლიტერატურა